在中央政治局“不忘初心、牢記使命”專題民主生活會(huì)上，習(xí)近平總書記在強(qiáng)調(diào)理想信念是共產(chǎn)黨人的政治靈魂的同時(shí)，指出理想信念是共產(chǎn)黨人初心的本質(zhì)要求。這一創(chuàng)新論斷，揭示了理想信念與共產(chǎn)黨人初心的內(nèi)在聯(lián)系。我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)、悉心領(lǐng)悟，不斷深化對(duì)共產(chǎn)黨人初心使命的認(rèn)識(shí)和理解。

深刻認(rèn)識(shí)理想信念與共產(chǎn)黨人初心的內(nèi)在一致性

黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書記多次闡發(fā)中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和理想信念，并且把二者高度統(tǒng)一起來(lái)。早在2013年1月，習(xí)近平總書記在指明衡量一名共產(chǎn)黨員、一名領(lǐng)導(dǎo)干部是否具有共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想的客觀標(biāo)準(zhǔn)時(shí)，就把“能否堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨”作為四條標(biāo)準(zhǔn)的第一條。在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上，習(xí)近平總書記指出：“堅(jiān)持不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)，就要牢記我們黨從成立起就把為共產(chǎn)主義、社會(huì)主義而奮斗確定為自己的綱領(lǐng)，堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，不斷把為崇高理想奮斗的偉大實(shí)踐推向前進(jìn)。”隨后又強(qiáng)調(diào)指出：“共產(chǎn)黨人堅(jiān)持的初心，就是對(duì)共產(chǎn)主義理想的堅(jiān)定信仰，就是對(duì)黨和人民事業(yè)的永遠(yuǎn)忠誠(chéng)。”這些重要論述，都堅(jiān)持了理想信念與共產(chǎn)黨人初心的一致性。這次重要講話又把理想信念作為“共產(chǎn)黨人初心的本質(zhì)要求”加以明確，有助于我們從價(jià)值維度、真理維度、實(shí)踐維度更加深刻地把握理想信念與初心的辯證統(tǒng)一關(guān)系。

價(jià)值維度。為中國(guó)人民謀幸福，是我們黨從價(jià)值維度對(duì)初心的經(jīng)典詮釋和科學(xué)定義。我們黨從成立那一天起，就堅(jiān)守這樣的初心，堅(jiān)持把人民作為最高價(jià)值主體，堅(jiān)持把全心全意為人民服務(wù)作為根本宗旨。價(jià)值維度的初心，與我們黨的理想信念是完全一致的。比如，中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，到本世紀(jì)中葉就是要建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。到那時(shí)，我國(guó)物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會(huì)文明、生態(tài)文明的全面提升為實(shí)現(xiàn)最廣大人民利益提供堅(jiān)實(shí)保障，共同富裕基本實(shí)現(xiàn)，我國(guó)人民將享有更加幸福美好的生活。又如，共產(chǎn)主義實(shí)現(xiàn)之時(shí)，“每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”，人類進(jìn)入“作為目的本身的人的能力發(fā)展”的自由王國(guó)。如此崇高的價(jià)值追求，彰顯了共產(chǎn)黨人初心在價(jià)值維度的最高目標(biāo)。歸結(jié)起來(lái)，我們黨的一切理想信念都出自對(duì)人民的赤子之心。

真理維度。之所以把理想信念視為共產(chǎn)黨人初心的本質(zhì)要求，不僅在于崇高理想信念體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人在價(jià)值維度的本質(zhì)追求，而且體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人在真理維度對(duì)客觀規(guī)律的本質(zhì)揭示，使中國(guó)共產(chǎn)黨人為中國(guó)人民謀幸福的價(jià)值追求得到真理偉力的強(qiáng)大支撐。我們黨的理想信念，是價(jià)值觀和真理觀的統(tǒng)一。共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，內(nèi)蘊(yùn)著對(duì)人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律和社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的深刻揭示。遵循這些規(guī)律，我們黨就能不斷趨近和實(shí)現(xiàn)為中國(guó)人民謀幸福的價(jià)值目標(biāo)。

實(shí)踐維度。實(shí)踐是追求價(jià)值實(shí)現(xiàn)、遵循客觀規(guī)律的活動(dòng)，也是檢驗(yàn)價(jià)值和真理的標(biāo)尺。無(wú)論初心多么崇高、純正，都必須統(tǒng)一到實(shí)踐維度上來(lái)，即必須始終不渝著眼于為實(shí)現(xiàn)崇高理想而努力奮斗。近代以后，爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放和實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福就成為中國(guó)人民的歷史任務(wù)?！耙园傩招臑樾?，與人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心”的中國(guó)共產(chǎn)黨，毅然決然擔(dān)起這兩大歷史任務(wù)，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民發(fā)憤圖強(qiáng)、艱苦奮斗，創(chuàng)造了“當(dāng)驚世界殊”的發(fā)展成就，推動(dòng)偉大祖國(guó)實(shí)現(xiàn)了史詩(shī)般的進(jìn)步，書寫了人類發(fā)展史上的偉大傳奇，中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍，迎來(lái)了實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的光明前景。中國(guó)近代以來(lái)波瀾壯闊的歷史，就是我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民把發(fā)軔于初心的理想信念不斷變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的歷史。

新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人要立足初心高揚(yáng)理想信念的旗幟

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“無(wú)論過去、現(xiàn)在還是將來(lái)，對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念，對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的信心，都是指引和支撐中國(guó)人民站起來(lái)、富起來(lái)、強(qiáng)起來(lái)的強(qiáng)大精神力量。”新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人要立足初心高揚(yáng)理想信念的旗幟。

堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰。曾經(jīng)一段時(shí)期，有人以批評(píng)和嘲諷馬克思主義為“時(shí)尚”，把共產(chǎn)主義看作虛無(wú)縹緲的幻想。究其根源，在于這些人缺乏共產(chǎn)黨人的初心。人民對(duì)美好生活的追求是推動(dòng)人類文明進(jìn)步最持久的力量；堅(jiān)持遵循客觀規(guī)律是推動(dòng)人類文明進(jìn)步最可靠的支撐。堅(jiān)守初心的共產(chǎn)黨人，總是深信和堅(jiān)信：馬克思主義揭示了人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律，指明了共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想，為最終建立一個(gè)沒有壓迫、沒有剝削、人人平等、人人自由的理想社會(huì)指明了方向。馬克思主義之所以能直抵人心、化為共產(chǎn)黨人的信仰，就是因?yàn)樗哺谌嗣裰?、依托于?guī)律之上，指明了依靠人民、遵循規(guī)律推動(dòng)歷史前進(jìn)的人間正道。

堅(jiān)定對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念。近些年來(lái)，國(guó)內(nèi)外有人提出中國(guó)現(xiàn)在搞的究竟還是不是社會(huì)主義的疑問。這個(gè)疑問是多余的，我們堅(jiān)持的是中國(guó)特色社會(huì)主義，一是因?yàn)橹袊?guó)特色社會(huì)主義堅(jiān)持了科學(xué)社會(huì)主義基本原則，是社會(huì)主義而不是別的什么主義。二是因?yàn)橹袊?guó)特色社會(huì)主義不是機(jī)械套用科學(xué)社會(huì)主義基本原則，而是堅(jiān)持以人民為中心、根據(jù)時(shí)代條件，賦予這些原則鮮明的中國(guó)特色。只要這樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，我們就一定能夠解決中國(guó)自己的問題，實(shí)現(xiàn)好維護(hù)好發(fā)展好人民的根本利益。這也是中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心所包含的信念。

堅(jiān)定對(duì)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的信心。當(dāng)前，我們正處于國(guó)家由大向強(qiáng)發(fā)展的關(guān)鍵階段，可謂愈進(jìn)愈難、愈進(jìn)愈險(xiǎn)，甚至?xí)龅诫y以想象的驚濤駭浪。有的人因此對(duì)中國(guó)夢(mèng)的前景持觀望態(tài)度。其實(shí)，有初心就有恒心和信心。中國(guó)夢(mèng)的本質(zhì)內(nèi)涵包括人民幸福，這一偉大夢(mèng)想與中國(guó)共產(chǎn)黨人為中國(guó)人民謀幸福的初心息息相通。在民族復(fù)興的征程中堅(jiān)守和踐行初心，就是在堅(jiān)持人民作為中國(guó)夢(mèng)的創(chuàng)造者和享有者的主體地位，就是在堅(jiān)持筑夢(mèng)成果為人民共享的價(jià)值追求。有了這樣的初心，中國(guó)夢(mèng)就有了公平正義陽(yáng)光的普照，就能成為中華民族團(tuán)結(jié)奮斗的最大公約數(shù)和最大同心圓，從而匯聚起萬(wàn)眾一心追夢(mèng)圓夢(mèng)的強(qiáng)大力量。

在向著崇高理想奮進(jìn)的征程中始終堅(jiān)守初心

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，要始終把不忘初心、牢記使命作為必修課、常修課，時(shí)常叩問和守護(hù)初心。我們要把不忘初心、牢記使命作為加強(qiáng)黨的建設(shè)的永恒課題和全體黨員、干部的終身課題常抓不懈，讓初心和使命在廣大黨員、干部?jī)?nèi)心深處鑄牢、思想深處扎根。

把堅(jiān)定前行和回望初心統(tǒng)一起來(lái)。一切向前走，都不能忘記走過的路；走得再遠(yuǎn)、走到再光輝的未來(lái)，也不能忘記走過的過去，不能忘記為什么出發(fā)。在追求理想信念的征程上，最容易犯的錯(cuò)誤就是忘記初心、背離初衷。從一定意義上講，歷史上毛澤東提倡學(xué)習(xí)《甲申三百年祭》，與黃炎培的“窯洞對(duì)”，與周恩來(lái)關(guān)于“進(jìn)京趕考”的對(duì)話，都是圍繞如何在取得勝利后始終保持黨的初心不變異的深刻思考。不忘初心方能行穩(wěn)致遠(yuǎn)，牢記使命才能開辟未來(lái)。今天，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，千萬(wàn)不能在一片喝彩聲、贊揚(yáng)聲中喪失革命精神和斗志，逐漸陷入安于現(xiàn)狀、不思進(jìn)取、貪圖享樂的狀態(tài)，而是要常懷憂黨之心、為黨之責(zé)、強(qiáng)黨之志，在經(jīng)?；赝跣闹屑橙∏靶械膹?qiáng)大精神力量。

把目標(biāo)導(dǎo)向和問題導(dǎo)向統(tǒng)一起來(lái)。在長(zhǎng)期執(zhí)政條件下，各種弱化黨的先進(jìn)性、損害黨的純潔性的因素?zé)o時(shí)不有，各種違背初心和使命、動(dòng)搖黨的根基的危險(xiǎn)無(wú)處不在，“四大考驗(yàn)”“四種危險(xiǎn)”依然復(fù)雜嚴(yán)峻，如果不嚴(yán)加防范、及時(shí)整治，久而久之，必將積重難返，小問題就會(huì)變成大問題、小管涌就會(huì)淪為大塌方。在前進(jìn)征程上，我們要及時(shí)修枝剪葉、補(bǔ)鈣壯骨，特別要深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，不斷堅(jiān)定信念、砥礪初心，不斷推進(jìn)自我改造、自我凈化，把牢理想信念“總開關(guān)”，在大是大非面前旗幟鮮明，在風(fēng)浪考驗(yàn)面前無(wú)所畏懼，在各種誘惑面前立場(chǎng)堅(jiān)定，在關(guān)鍵時(shí)刻讓黨信得過、靠得住、能放心。

把錚錚誓言和鐵肩擔(dān)當(dāng)統(tǒng)一起來(lái)。初心與擔(dān)當(dāng)是不可分割的統(tǒng)一體。如果離開擔(dān)當(dāng)?shù)闹?，初心就只能成為蒼白無(wú)力的說(shuō)教。真正的初心，必須用擔(dān)當(dāng)來(lái)堅(jiān)守。當(dāng)前，從整體來(lái)看，黨員、干部隊(duì)伍的精神狀態(tài)是好的，但也有一些黨員、干部還存在不作為、慢作為甚至是假作為的問題。黨員、干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要以居安思危的政治清醒、堅(jiān)如磐石的戰(zhàn)略定力、勇于斗爭(zhēng)的奮進(jìn)姿態(tài)，敢于闖關(guān)奪隘、攻城拔寨。面對(duì)重大風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)、重大工作困難、重大矛盾斗爭(zhēng)，要對(duì)表中央關(guān)于擔(dān)當(dāng)?shù)囊螅杂y而上、鐵肩擔(dān)當(dāng)?shù)膶?shí)際行動(dòng)迎接挑戰(zhàn)，不斷把新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)推向前進(jìn)。